معاون سپاه تهران: در فتنه‌ها افرادی را توسط افراد نامشخصی به قتل می‌رسانند
تاریخ انتشار: ۲۳ مهر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۱۹۴۸۰۴
معاون هماهنگ کننده سپاه حضرت محمد رسول اللّه(ص) تهران بزرگ با اشاره به پروژه کشته‌سازی در همه فتنه‌های دشمنان، گفت: با گذشت زمان مشخص شد که دشمن به هیچ وجه به دنبال حقوق زنان و مسئله حجاب نبوده و فقط به دنبال براندازی است.
به گزارش فاس، سرتیپ دوم پاسدار محمود توکلی معاون هماهنگ کننده سپاه حضرت محمد رسول اللّه(ص) تهران بزرگ اظهار کرد: اتفاقاتی که در روزهای گذشته به وقوع پیوست، اتفاقات تلخی بوده که حول یک موضوع اجتماعی شکل گرفت و براساس اسناد متقن، از طرف پلیس قصوری رخ نداده و با بازنگری و بررسی پرونده مشخص خواهد شد که اصل ماجرا چه بوده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی گفت: حول این اتفاق اجتماعی، مجموعه استکبار جهانی و رسانه‌های آنها خود را آماده کردند تا از هر بهانه ای برای تهییج و تحریک مردم استفاده کنند و رسانه‌ها با یک جنگ ترکیبی به میدان آمدند و متأسفانه در این اتفاق ما شاهد نقش آفرینی گسترده فضای مجازی و رسانه ها بودیم.
معاون هماهنگ کننده سپاه تهران بزرگ افزود: در این اتفاقات مطالب زیادی از طریق فضای مجازی منتشر کردند که براساس بررسی‌های انجام گرفته بسیاری از آنها دروغ بوده، در واقع یک ذهنیت خاصی در بین آحاد مردم از طریق هجمه رسانه و فضای مجازی شکل می‌گیرد و این منجر می‌شود تا برخی افراد تحت تاثیر قرار بگیرند که اتفاق ناگواری شکل گرفته است که این قدرت رسانه را نشان می دهد.
توکلی با بیان اینکه دشمنان از همه ابزارهای موجود استفاده کردند تا بر ذهنیت مردم ایران و مسئولین تأثیر بگذارند، ادامه داد: در واقع صحنه را به گونه‌ای ترتیب می دادند تا به امیال و اهداف خود در این صحنه پر از آشوب و غبار برسند.
معاون هماهنگ کننده سپاه تهران بزرگ با بیان اینکه این اتفاق خیلی سریع رخ داد افزود: درحالی که در اینگونه اتفاقات زمان زیادی می برد تا صحنه به خشونت کشیده شود اما در این ماجرا خیلی سریع شاهد حضور سازمان یافته اوباش و گروهک‌های ضد انقلاب و تجزیه طلب بودیم و این نشان می‌دهد که نیروهای اجتماعی حاضر در صحنه از آمادگی قبلی برخوردار بودند.
توکلی اشاره کرد: اغتشاشگران براساس یک سوژه اتفاقی و یا یک سوژه از پیش طراحی شده به میدان آمدند و از طریق استفاده از فضای قومیتی، مذهبی و جنسیتی سعی کردند با تمام قوا وارد میدان شوند و صحنه را به نفع خود تغییر دهند.
وی خاطر نشان کرد: با گذشت زمان که عناصر سیاسی جدید وارد عرصه شدند صحنه برای مردم شفاف‌تر شد و مشخص شد که به هیچ وجه به دنبال حقوق زنان و مسئله حجاب و اصلاح نبوده و فقط به دنبال براندازی هستند که با عنایت و کمک خداوند و حضور نیروهای انقلاب اعم از فراجا، بسیج و سپاه باعث کاهش شدت اغتشاشات شد.
معاون هماهنگ کننده سپاه تهران بزرگ گفت: این افراد از ابزارهایی مانند قمه و ابزارهای عجیب و غریب، ابزارهایی مثل اسید که از روی بلندی روی سر مدافعین ریخته می شد استفاده می کردند، علاوه بر این از اغتشاشگران شمشیر، کوکتل مولوتف که ساخت و نحوه استفاده از آن را از رسانه‌ها و فضای مجازی آموزش می‌دیدند کشف کردیم.
توکلی با بیان اینکه با این حجم از خشونت در روزهای اولیه، قطعاً دشمن به دنبال کشته سازی، فرسایش نیروهای ما و کم کردن نیروهای مدافع امنیت بود اضافه کرد: موضوعی که ما در تمامی فتنه‌های دشمنان تجربه کردیم پروژه کشته سازی است که افرادی را توسط افراد نامشخصی به قتل برسانند و با مقصر کردن نظام، ذهن مردم را مغشوش کرده و فتنه را گسترش دهند.
وی تصریح کرد: نکته مهم این است که بخشی از اغتشاشاگران با برنامه و طراحی قبلی برای این نوع درگیری‌ها آموزش دیده بودند، البته مردمی که معمولاً در صحنه بودند متوجه این برنامه‌ها نمی شدند و اغتشاشگران بعضاً در این صحنه آرایی‌ها برای فرار، درگیری و آسیب رساندن به مردم و نیروهای مدافع امنیت و استفاده از انواع اسلحه اعم از ناتوان کننده و جنگی آموزش دیده بودند.
معاون هماهنگ کننده سپاه تهران بزرگ ابراز کرد: همچنین سلاح‌های زیادی که قرار بود وارد کشور شود و جهت ایجاد ناامنی و آسیب به نیروهای پلیس مورد استفاده قرار بگیرد، کشف شد.
توکلی ادامه داد: این پروژه، پروژه عمیقی بوده و قرار بوده تا مدت‌ها طول بکشد و طبق اطلاعاتی که به دست آمده یکی از مقاصد این اتفاقات تبدیل کردن ایران به مدل سوریه از طریق تبدیل نارضایتی‌های مردمی به خشونت‌ها و تبدیل آن به ناآرامی‌ها و شورش‌های عمیق برای به آشوب کشیدن امنیت کشور بود که با خویشتن‌داری نیروهای مدافع امنیت نقشه های آن ها شکست خورد و دشمن به هدف خود نرسید.
وی اظهار کرد: هدف دشمن جذب لایه‌های مختلف مردم به ویژه مردم تهران بوده که با توجه به برنامه هایی از جمله اربعین و اجتماع امت رسول الله(ص) ضربه بزرگی به فتنه گران وارد و صف مردم عادی از آشوبگرن جدا شد و امیدواریم به مرور ابعاد امنیتی ماجرا مشخص و منتشر شود تا بتوانیم مردم را از نیت‌های شوم و ابعاد پشت پرده آنها برای کشور مطلع سازیم.
معاون هماهنگ کننده سپاه تهران بزرگ درخصوص نقش مردم در امنیت کشورگفت: از ابتدای انقلاب، شکل گیری بسیج و تشکیل سپاه در کنار ارگان‌های کلاسیک دیگر، برای اثبات این موضوع بود که ما به حضور مردم در همه عرصه‌ها از جمله در صحنه‌های امنیتی نیاز داریم و وقایع دهه ۶۰ ثابت کرد که بدون نقش آفرینی‌های مردم ما نمی توانیم دستاوردهای زیادی در بعد امنیتی داشته باشیم.
قش شهدا پس از شهادت بیشتر می شود
توکلی با بیان اینکه تعدادی از نیروهای انتظامی، سپاه، بسیج و مردم با خشونت داعش گونه مجروح و شهید شدند، افزود: جانبازی داشتیم که بیش از ده بار با چاقو و ابزار برنده مورد ضربه قرار گرفته بود و جانباز دیگری که از بسیج طلاب بود عنوان می کرد چند برادر دارم که جانباز هستند و خدا را شکر می کنم که این توفیق نصیب من شد تا بتوانم جانبازی کنم.
وی با بیان اینکه شهید «حسین تقی پور» یک کارگر بود و قبلاً برای دفاع از حرم در سوریه ثبت نام کرده بود که با شقاوت آشوبگران به شهادت رسید، گفت: بعد از شهادت نقش شهید ده برابر دوران زندگی اش بوده، مراسم تشییع این شهید در اسلامشهر بسیار پرشور بود و این نشان دهنده نقش آفرینی مردم و تأثیرگذاری شهید است که حتی پس از شهادت مردم را راهنمایی و هدایت می کند.
معاون هماهنگ کننده سپاه تهران بزرگ در خصوص صحبت‌های مدافعین امنیت و نظر آنها در جانبازی و شهادت خاطرنشان کرد: این ادعاها، ادعاهای الهی است که برای همه قابل درک نیست و نشان می‌دهد این انقلاب، انقلاب ریشه داری است که با این اتفاقات از بین نمی رود.
منبع: فرارو
کلیدواژه: سپاه تهران سردار توکلی معاون هماهنگ کننده سپاه تهران بزرگ فضای مجازی رسانه ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت fararu.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فرارو» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۱۹۴۸۰۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
خنثی‌سازی فتنه مدعیان دروغین مهدویت توسط امام صادق (ع)
امام صادق علیه‌السلام ضمن آنکه بحث و درس‌هایی در زمینه‌های مختلف علمی، معرفتی، فقهی و فلسفی با شاگردان خویش داشتند، فصل جداگانه‌ای را به صورت مستقیم به موضوع مهدویت اختصاص دادند تا از فتنه‌ای عظیم جلوگیری کنند. - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، عصر امام صادق علیه‌السلام یکی از پر تنش‌ترین و پر هیاهوترین دوران تاریخ اسلام محسوب می‌شود. وجود مکاتب مختلف فکری، تنش‌های سیاسی بین حکام بنی امیه و بنی العباس، و همچنین محصوریت و مظلومیت شیعیان به دلیل بروز اختناقات سیاسی ـ امنیتی بخشی از مسائل مربوط به آن دوران است.
در این بین آنچه که سبب بروز رخنه و فتنه‌ای عمیق برای ضربه زدن به جریان تمدنی دین مبین اسلام بود، رویش مدعیان دروغین مهدویت بود که اتفاقاً از دل جریان عباسیان بر آمد؛ زیرا آنها برای مشروعیت‌‌بخشی به خلافت خود و جلب رأی عمومی، دست به جعل و تحریف روایات زدند و بر خلاف روایات صحیحی که نسل مهدی(عج) را به پیامبر اکرم و امیرالمؤمنین می‌رسانند، روایاتی جعل کردند که امام زمان عجل الله تعالی فرجه را از نسل عباس، عموی پیامبر معرفی میکرد، از جمله این روایات، حدیث خُزاعی است که گفت المَهدیُّ مِن وُلدِ العَباس؛ مهدی از فرزند عباس است.
افزون بر اینکه فضای فکری و جوّ قالب بر مردم در سال‌های پایانی حکومت بنی‌امیه به قدری ملتهب و مناسب قیام بود که افراد مختلف به امید رهایی از حکومت ظالمانه و غاصبانه بنی‌امیه دست به قیامهای متعددی زدند که در این بین موضوع جانشینی یکی از خاندان رسول خدا به عنوان مهدی (عج) از جایگاه ویژهای برخوردار بود؛ از مهم‌ترین این قیام‌ها میتوان به قیام زید بن علی، قیام معاویه طالبی، قیام خراسانیان و قیام نفس زکیه اشاره کرد.
تعمیق باورهای مهدویت و مبارزه با مدعیان دروغین در سیره امام صادق(ع)در چنین شرایطی است که امام صادق علیه‌السلام ضمن آنکه بحث و درس‌هایی در زمینه‌های مختلف علمی، معرفتی، فقهی و فلسفی با شاگردان خویش داشتند، فصل جداگانه‌ای را به صورت مستقیم به موضوع مهدویت اختصاص دادند. در این راستا احادیث متعددی را درباره موضوع مهدویت بیان فرمود تا از تحریف واقعیت جلوگیری شود. از یک سو به بیان شکل و شمایل و نام امام زمان و انتساب ایشان به خاندان رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌پرداختند تا مهدی واقعی از مهدی دروغین شناخته شود و از دیگر سو به زمان ولادت آن حضرت در آینده اشاره می‌کردند تا جایگاه مدعیان دروغین مهدویت را متزلزل کنند و از طرفی، به تبیین عصر غیبت و دوران آخرالزمان می‌پرداختند تا نشان دهند هنوز زمان زیادی تا ظهور آن دوران باقی مانده است. دسته‌ای از روایات هم خاصّ شیعیان برای مواجهه صحیح با جریان مهدویت و فتنه‌های آخرالزمان و ارائه تبیین صحیح نسبت به عصر غیبت، دوران قیام امام و عصر ظهور بود.
عبرتی آخرالزمانی از تاریخ امام صادق (ع) / چرا خداوند به دولت‌ها فرصت حکومت می‌دهد؟در ادامه سه نمونه از این احادیث را می‌خوانیم:
امام صادق علیه السلام درباره خصوصیت‌های ظاهری امام عصر عجل الله تعالی فرجه فرمود: «لَیْسَ بِالطَّوِیلِ الشَّامِخِ وَ لَا بِالْقَصِیرِ اللَّازِقِ بَلْ مَرْبُوعُ الْقَامَةِ مُدَوَّرُ الْهَامَةِ وَاسِعُ الصَّدْرِ صَلْتُ الْجَبِینِ مَقْرُونُ الْحَاجِبَینِ عَلَی خَدِّهِ الْاَیْمَنِ خَالٌ کَاَنَّهُ فُتَاتُ الْمِسْکِ عَلَی رَضْراضَةِ الْعَنْبَرِ؛ دراز قامت متکبر و کوتاه قامت چسبیده [به زمین کوتوله] نیست، بلکه میان قامت است، سیمایی گرد، سینه‌ای فراخ، پیشانی ای باز و ابروانی به هم رسیده دارد و خالی بر گونه راست اوست، چون دانه مشک که بر قطعه عنبر ساییده شده است.»
همچنین در روایتی دیگر درباره لزوم وجود حجت خدا در زمین و ضرورت ملازمت با او فرمود «مَا تَرَکَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْأَرْضَ بِغَیْرِ إِمَامٍ قَطُّ مُنْذُ قُبِضَ آدَمُ ع یَهْتَدِی بِهِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ الْحُجَّةُ عَلَى الْعِبَادِ مَنْ تَرَکَهُ ضَلَّ وَ مَنْ لَزِمَهُ نَجَا حَقّاً عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ؛ خدای عزوجل از آن زمان که حضرت آدم (ع) از دنیا رفت، هرگز زمین را بدون امام رها نکرد، تا مردم به واسطۀ او به سوی خدای عزوجل هدایت شوند و امام، حجت بر بندگان است، کسی که از او دست بردارد، گمراه شده و آن‌کسی که ملازم او باشد، رهایی یافته است، این حقی است بر خدای عزوجل.» (کمال الدین و تمام النعمة (شیخ صدوق) ج1، ص221)
یا در یک روایت با موضوع ارائه تبیین رفتاری در دوران غیبت امام فرمود: «مَا أَحْسَنَ الصَّبْرَ وَ انْتِظَارَ الْفَرَجِ ... َ فَعَلَیْکُمْ بِالصَّبْرِ فَإِنَّهُ إِنَّمَا یَجِیءُ الْفَرَجُ عَلَى الْیَأْس»؛ یعنی چقدر صبر همراه با انتظار فرج خوب و زیباست ... بر شما باد بر صبر کردن. جز این نیست که فرج (قائم) در هنگام ناامیدی فرا می‌رسد.» (کمال الدین و تمام النعمة، ج2، ص645)
تمام این دست از احادیث تنها گوشه‌ای از اقدامات آشکار امام در راستای مهدویت و امر ظهور بود که همین امر سبب شد تا شیعیان به فتنه نیفتند و از مسیر حقیقی منحرف نشوند؛ چرا که هرگونه انحراف در شیعیان عصر امام، مساوی بود با انحراف شیعیانی که بناست در عصر غیبت با همان احادیث رسیده از صحابه و یاران عترت در زمینه فقه آل محمد صلی الله علیه و آله و معارف بر حق ایشان، عصر غیبت را با کم‌ترین آسیب سپری کنند.
یادداشت: سعید شیری
انتهای‌پیام/
تداوم بارندگیها در کشور / دمای هوا در بعضی مناطق کاهش مییابد